Мы быстро подмечаем в себе малейшие достоинства и медленно обнаруживаем недостатки.

Истинный борец — тот, кто борется со своими порочными помыслами.

Из всех пороков, унижающих личность человека, себялюбие самый гнусный и презренный.

Нам следует только опасаться, как бы не скрыть пороки под именем добродетели; не назвать уныние — серьезностью, жестокость — строгостью, зависть — ревностью, корыстолюбие — хозяйственностью, угодливость — вежливостью, шутовство — остроумием.

То, что нас разрушит — это:
политика без принципа,
удовольствие без совести,
богатство без работы,
знание без характера,
бизнес без нравственности,
наука без человечности,
и поклонение без жертвенности.

Такт — это неписанное соглашение не замечать чужих ошибок и не заниматься их исправлением.

Наивность — не недостаток, а, напротив, признак одарённости.

Нет порока страшнее, чем душевная пустота.

• Наша гордость часто возрастает за счёт недостатков, которые нам удалось преодолеть.

• Гордость свойственна всем людям: разница лишь в том, где и когда они её проявляют.

Юношеские пороки не следует сохранять до старости, потому что старость приносит свои.

Скромность — украшение серости.

В тиши зреет интеллект, в бурях жизни формируется характер.

Ни в чём не проявляется так характер людей, как в том, что они находят смешным.

При беспечном нраве всё легко.

Жизнь человека — вот его характер.

Дурное настроение происходит от внутренней досады на собственное несовершенство, от недовольства самим собою, неизбежно связанного с завистью, которую, в свою очередь, разжигает нелепое тщеславие. Видеть счастливых людей, обязанных своим счастьем не нам, — вот что несносно.

Когда с человека слетает невежественная заносчивость, под ней нередко обнаруживается самая что ни на есть махровая застенчивость.

Позволю себе заметить, что обладать тяжёлым нравом и скверной репутацией чрезвычайно удобно. Люди искренне благодарны тебе уже за то, что ты не вытираешь о них ноги. Ну, а любое самое сдержанное проявление дружелюбия и вовсе творит чудеса.

Смелость — это сопротивление страху и господство над страхом, а не отсутствие страха.

«Нет большей вульгарности, чем чрезмерная утончённость».