1. Порок — это трата жизненных сил.
Джордж Бернард Шоу

2. Пороки заимствованные — самые неприятные из всех и самые непростительные.
Филип Дормер Стенхоп Честерфилд

3. Порок безобразит самое прекрасное лицо.
Иоанн Стобей

4. Немного пороков достаточно, чтобы омрачить многие добродетели.
Плутарх.

5. Гордыни и леность — источники всех пороков.
Блез Паскаль
… показать весь текст …

Случается, что человек так сильно занят поиском пороков у других, что не имеет времени заметить собственные недостатки. Такой готов усматривать обман в любых поступках и словах другого человека, ибо судит о нем по себе, Это очень убогая мерка.

Порок — и верить всем, и никому не верить, только первый порок благороднее, второй — безопаснее.

Что было пороками, то ныне нравы

Где душой овладевает слишком сильный хмель, все скрытое зло выходит наружу. Пьянство не создает пороков, а только выставляет их напоказ: похотливый даже не ждет ухода в спальню, а тут же, не откладывая, позволяет себе все, чего хочется его сладострастью; бесстыдный при всех сознается в своей болезни, наглый дает волю и рукам, и языку. У спесивого растет чванство, у жестокого — свирепость, у завистливого — злость; всякий порок выходит на свободу.

Нет врага хуже, чем толпа, в которой ты трешься. Каждый непременно либо прельстит тебя своим пороком, либо заразит, либо незаметно запачкает. Чем сборище многолюдней, тем больше опасности. И нет ничего гибельней для добрых нравов, чем зрелища: ведь через наслаждение еще легче подкрадываются к нам пороки.

Если пороки стали нравами, тогда ничто уже не поможет.

Всякое излишество есть порок.

Нет лекарства для тех, у кого пороки стали нравами.

Ничто так не поощряет порок, как излишняя снисходительность к нему.

Резко осуждая чужие недостатки, мы становимся сами к ним склонны, в то время как наивное удивление помогает сторониться порока.

В некоторых людях порок виден так же, как в призовой лошади — порода.

Благоденствие лучше всего обнаруживает пороки человека, бедствия же выявляют его добродетели.

Мы не столько освобождаемся от наших пороков, сколько меняем их на другие.

Порок есть нарушение порядка и отсутствие меры.

Нет ни одного порока, который так вредил бы благополучию людей, как зависть, ибо те, которые им заражены, не только огорчают самих себя, но и омрачают также радость других.

Надменность — всегда порок, хотя бы уже потому, что у надменных людей нет никаких серьезных оснований уважать себя.

Мы быстро избавились бы от своих недостатков, если бы сперва откровенно сознались в них сами, а уж потом начали бы подмечать их в окружающих: при этом условии они предстали бы перед нами такими, как есть, и внушили бы к себе заслуженное отвращение.

Полная бесхарактерность -- очень противный характер.

Резкость, грубость, неотесанность — это пороки, от которых иной раз не свободны даже умные люди.