«Eсли ты любишь человека таким, какой он есть, то ты любишь его. Eсли ты пытаешься его кардинально менять, то ты любишь себя»

Вера состоит в том,
что мы верим тому, чего не видим;
а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим…

Все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться.

Бог создал нас без нас, но спасти нас без нас не сможет.

Никто ничего не делает хорошо, если это против воли, даже если человек делает что-то хорошее.

Ненависть — это как пить яд, в надежде, что умрет другой человек.

Если Бог будет на первом месте, то всё остальное будет на своём.

Совершенство есть знание человека о своём несовершенстве.

Как тишина есть отсутствие всякого шума, нагота — отсутствие одежды, болезнь — отсутствие здоровья, а темнота — света, так и зло есть отсутствие добра, а не нечто, существующее само по себе.

Злой человек вредит самому себе прежде, чем повредит другому.

Привычка, если ей не сопротивляться, вскоре становится необходимостью.

В молитве мы беседуем с Богом — в Священном Писании Бог беседует с нами.

Младенцы невинны по своей телесной слабости, а не по душе своей.

Любовь к временному можно изгнать, только почувствовав сладость вечного.

Жизнь говорящего имеет больше значения, чем любая речь.

Больше доблести в том, чтобы словами убивать войны, чем железом — людей…

Тот, кто не ревнует, тот не любит.

Каждое существо, до тех пор пока оно существует, должно обладать качеством доброты точно так же, как обладает качеством существования.

Человек — это законченная картина, можно что-то в ней не любить, как там изображены горы или реки, можно в ней любить что-то определенное. Но воспринимать ее надо целиком, в совокупности. Или ты любишь человека всего, или нет. Да, иногда нельзя мириться с теми или иными чертами, и тогда надо искать взаимные уступки.

Вера — это способность поверить в то, чего вы пока не видите,
И в награду за эту веру вы увидите то, во что поверили.