Быть распущенным и заниматься воспитанием противоречит истинному смыслу правления. Напротив: выправлять себя и воспитывать других соответствует истинному смыслу правления. Поэтому настоящие правители сначала выправляют себя, а потом приказывают другим. Если они не выправляют себя, их приказы не будут выполнять, и в государстве воцарится всеобщая смута.