как конфетти летают лишь слова,
дела в сторонке и с улыбкой голова,
язык трещит без умолку вываливая ложь, —
так тешим плоть мы, коль душа почти мертва.

нет чувственной любви, когда всем правит страсть.
в упадке справедливость, коль лжива власть.
на лжи уехать далеко ещё никто не смог, —
все до поры, пока идёт им масть.

на лжи семьи не будет, только разовый контакт.
всё обещающим политикам — давно потребен такт.
а тем кто уши распустив лжецам всем верит, —
совет раскрыть глаза и верить только в факт.

есть искусные артисты,
подхалимы — мимикристы,
под любого изогнутся,
коли выгодно — прогнутся,
коль удобно — предадут,
так по жизни и живут.

— Я не согласен с культурной политикой в стране. Считаю, что все эти «Год культуры», «Год кино», «Год литературы» — ширмы, за которыми спрятано равнодушие власти. Культура сегодня приравнена к услуге. Когда главные люди государства думают о судьбе страны, уверен, что слова «культура» у них в мыслях нет. Они думают, что экономика важна, а культура — это что-то десятистепенное. Опаснейшее заблуждение. Все беды, которые грозят стране, — прямое следствие тревожного состояния духовной и интеллектуаль…
… показать весь текст …

когда в краю не уважают стариков,
когда их ближний ободрать готов,
коль на лечение детей всем краем «христа ради» собирают —
скажу, увы, тот край совсем уж не здоров.

«своим» лишь подожди, «чужим» всё отдашь.
а может здесь, ты только ради них живёшь?
тогда не стоит артистично притворяться,
и где свои, быть может вслух ты назовёшь?

джелмауз (вольный перевод с карачаевского языка) — мифическое, сказочное существо, с огромным ртом, которое никогда не наедается, вечно голодное и поглощающее всё и всех вокруг.

страшнее всех врагов вокруг —
кто ближе всех, «заклятый друг».
он всех не любит, не жалеет,
а все сосёт, со всех имеет.
до пенсии жил на чужой счёт,
теперь и пенсию возьмёт.

Литературный персонаж — образ собирательный. Если кто-то случайно узнает себя, то это чистое совпадение.

а у иных, ну просто нету середины,
как маятник качает с боку в бок.
давно не молоды, уже блестят седины,
но годы так и не пошли им впрок.

то заняты они - себя бичуют,
а то вдруг — самолюбование прорвет,
то на досуге уж других линчуют,
глядишь немного и любовь придёт.

что другим запретил,
то себе разрешил.
ты же один из светил,
что законы вершил.

для себя разрешил.
как себя не любить?
и закон преступил.
лучше всех хочешь жить?

где теперь тот закон?
да лежит, там, в грязи.
все хотят миллион,
каждый метит в князи.

Защитнички геев достали,
От них отбиваться устали.
Вот коль по душе они вам,
вы вместе бы отсюда смотали.

Толпа сжирает индивид,
Становишься как инвалид,
Нет своего, живешь толпой,
А надо быть самим собой.

Я самый мощный, я — орел,
Проблеял в стаде всем козел,
Таких не счесть в среде козлов,
И пруд пруди среди ослов.

Многоголов наш аноним,
Все прячется под псевдоним,
Своей он жизнью не живет,
И здесь в инете другим врет.

Резвится нечисть тут свободно,
Отрадно здесь ей и вольготно,
Под маской может тут любой,
Быть наконец — самим собой.

Одев тут маску, открывают душу,
И лезет тут нутро наружу,
Кой у кого цветы и солнце,
А у кого и смрад, болотце.

«Таланты» здесь — прям многолики,
Многостаночники — «они велики»,
Тут сами пишут, сами хвалят,
И сами классы себе ставят.
… показать весь текст …

Иногда, во избежание дальнейших разговоров, укорачивая путь, потому что конец разговора и так понятен, приходится как в старом анекдоте говорить — потому что:)
Был такой анекдот, когда два земляка повстречались верхом на узкой, горной дорожке. Один -первый, тяжело груженный ехал вниз в село, другой — второй, горланя песню ехал на на свой участок. Второй поздоровался с первым, на что первый резко сказал ему потому что. Второй недоуменно спросил, почему ему резко ответили на приветствие и еще вдо…
… показать весь текст …

Коль тролля троллем назовешь,
А клона вежливо пошлешь,
Возможно в бан ты попадешь,
И в бане время проведешь:)))

Далее одним из членов этой команды, нет уже армии Мордора, подается мысль на этом инет. ресурсе. Мысль может самая разнообразная, начиная от Бога и заканчивая прошлым страны. Все опошляется и переводится на уровень жестов, могут тихонько, слегка по-лошадиному затронуть национальный вопрос. Все это так, или иначе не укрепляет внутренние связи в стране и создает ненужное брожение. А так как тролле-клоно-членов много, то вся эта билиберда продвигается и укрепляется. Что не просто плохо, а очень плохо.

Интересные вещи происходят порой в инете. Порой приходит на какой-нибудь ресурс заинтересованный человек, сильно замотивированный, приходит как правило не один, а в команде. Вся эта команда давно набивших в инете руку, подготовленных людей, которые как правило выступают под анонимными аккаунтами. Ну и разумеется правила этого ресурса не ограничивают каждого члена команды в создании своих клонов. Теперь уже это не группа неведомых троллей, а целая армия Мордора размноженная клонами. Рядовой обыватель данного ресурса видя подобное испытывает соблазн, а что самому не расклонироваться и не начать самому себе выставлять оценки. В конечном итоге происходит постепенное выдавливание нормальных людей из ресурса и выдавливание у некоторых оставшихся нормальных мыслей и помыслов. В конечном счете на ресурсе происходит деградация. Вот ведь как бывает порой в инете.

Высокого полета птица я,
Гнетут здесь нормы бытия,
Тесно мне, к солнцу полечу,
Привыкла делать то, чего хочу.
Я свысока на всех смотрю,
Пусть радуются, коль внимание дарю,
Земные будни для меня пустяк,
Величина лишь я, а все сквозняк,
Так говорила о себе одна из малых птах,
Пока не опалила крылья и познала крах :)))

«Человек года-1938»: Адольф Гитлер («Time», США)
В 1938 году США признали Адольфа Гитлера человеком года «За распространение демократии по миру». А в 1939 году Гитлер был номинирован на Нобелевскую премию мира, но не успел ее получить, так как в том же году напал на Польшу.

Пророк Мухаммад сас сказал:

«Я обещаю дом в предместье Рая тому, кто оставит спор, даже если он прав, дом в середине Рая тому, кто оставит ложь, даже если это в шутку, и дом на вершине Рая тому, у кого будет хороший нрав».

[Привёл Абу Дауд 4800 и др.]

Шуйаб аль-Арнаут сказал, что иснад хороший, а шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса (хасан).

Аллаху известно лучше.

Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил:
«Вслед за верой нет ни одного блага, превыше достойной жены».