Жить — не тужить. Никого не осуждать, никому не досаждать, и всем — моё почтение.

Его кровь — наше искупление, Его Крест — наш вход в рай, Его смерть — наша жизнь.

Молиться надо и за врагов: они большею частью сами не видят, что творят, да они даже благодетели наши: нападками своими укрепляют нас в добродетели, смиряют дух наш на земли, а на Небеси соплетают нам венцы райские.

Искушений никому не избежать, но можно избежать падений.

Как осенние листья шуршат и падают, и гниют, отравляя воздух, так и осуждения разрушают всякое дело, создают обстановку недоверия и злобы, губят наши души.
А между тем норма отношения к нашим ближним — прощать без конца, так как мы сами бесконечно нуждаемся в прощении.

Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению.
Скорби и искушения признаются Священным Писанием и святыми отцами величайшим даром Божиим.

Не говори: «Отомщу врагу», — есть у нас Праведный Судия на Небе.

Как огонь сожигает большие леса, когда пренебрежешь о нем, так злоба, если допустишь ее в сердце, погубит душу твою и тело твое осквернит, и много принесет тебе неправых помышлений, возбудит брани, раздоры, молвы, зависть, ненависть и подобные злые страсти, отягчающие самое тело и причиняющие ему болезни.

Если человек в точности, без покрывала самолюбия, увидел бы свои злые дела, то ни о чем другом, относящемся к земной жизни, не стал бы уже заботиться, помышляя, что на оплакивание и самого себя не достанет ему времени, хотя бы он и сто лет прожил…

Когда что худое в ближнем твоем увидишь или услышишь, то запечатлей уста твои молчаньем, а о нем воздохни ко Господу, да исправит его; и о себе молись, чтобы в такой же порок не впасть, потому что всякому падению подлежим как немощные.

Не смотри на чужие грехи, а смотри на свои злые дела; ибо не за первые будешь судим, но за себя непременно дашь ответ.

Кто помнит о грехах своих, тот удобно достигает смирения.

Смиренный не помнит зла, причиненного ему другими, и не осуждает согрешающего. Таким образом, он тремя способами получает отпущение грехов себе: как не судящий — не судится, как смиренномудрый — оправдывается, как прощающий — получает прощение.

Как пчел отгоняет дым, так и хранителя нашей жизни, Ангела, отдаляет прискорбный и смердящий грех…

Проси Бога не столько о том, чтобы Он избавил нас от настоящих бедствий, но более о том, чтобы Он дал тебе силы перенести их.

Искушений устрашаться не должно и не надо наскакивать на них, а какие пошлет Господь — принимать с благодарением; в Кресте познается любовь Божия, а не в сладости утешения.

Веруй, что все случающееся с нами, до самого малейшего, бывает по Промыслу Божию, и тогда ты без смущения будешь переносить все, находящее на тебя.

Человек человека скорёжит — Бог поможет. Бог скорёжит — никто не поможет!

Если старые, больные или кто из ума выжил, будут вам что-то неприятное или обидное говорить, то не слушайте, а просто им помогите. Помогать больным надо со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали.

Христос подвергся страданиям, чтобы смертью и воскресением победить смерть.