Перед злом тысячи извилистых путей к тебе. Только пред незнающим зло открыты прямые и легкие дороги к добру. Значит ли это, что не различающий, любые дороги воспринимает как добро, а различать — значит прежде познать? Но, познавая зло, оно приобретает силу?