С легкой руки или, точнее, с лёгкого и лживого пера писателя Алекса Тарна многие, не смотревшие польский фильм «Ида», так и будут думать, что он про поляков, «под шумок Холокоста» ограбивших и убивших евреев.
Но человеку свойственно понимать в меру своей испорченности. Фильм совершенно о другом.
Итак, сюжет.
Молодая девушка, живущая с детства в монастыре, намерена остаться там и принять монашеские обеты. Но настоятельница говорит, что перед этим она должна повидаться со своей единственной родственницей, тетей, которая до того не желала ее видеть.
Приехав к тете, девушка впервые узнает свое настоящее имя и то, что она еврейка. Тетя поначалу не желает с ней иметь дело, но девушка копия ее мертвой сестры, поэтому она меняет свое решение и они вместе отправляются в деревню, где жили и погибли родители девушки.
Теперь о том, чего в фильме нет. Нет в нем антисемитизма. Абсолютно, ни намека. Когда расспрашивают о погибших родителях главной героини фильма, то когда о них соглашаются говорить, упоминают, что они были хорошие люди. И жили они в маленькой деревне, где все всех знали, но о погибших евреях никто говорить не хочет.
И вовсе не из-за дома, который они «унаследовали», хотя дом конечно тоже важен. Нет, причина иная. Тетя девушки судья, «красная или кровавая Ванда», отличившаяся на процессах «врагов народа», некоторых из которых она отправила на смерть. Она умеет заставить людей говорить. Иногда угрозами. В самом начале разговора в доме она упоминает, что знает, кто доносил немцам, а текущий хозяин тут же говорит, что его отец этого не делал. И в самом деле не делал. Отец в больнице, когда нему приходят женщины, он говорит, что прятал евреев в лесу и кормил их.
«А потом ты их убил».
Но убил не он. Его сын соглашается в обмен на обещание отказаться от дома показать Иде, где похоронены ее родители и двоюродный брат. А сидя в раскопанной могиле, признается, что это он убийца.
«А почему здесь нет меня?»
«Ты была маленькая, никто бы не догадался, что ты еврейка, я отнес тебя ксендзу.
А мальчик был темноволосый и обрезанный…»
В этом признании объяснение. Убил не ради дома. Убил из страха. Евреи были угрозой, за то, что их укрывали, виновных уничтожали семьями, а случалось, что карали и всю деревню. Случалось, что люди, которые сначала прятали евреев, потом решали, что тем все равно не выжить, а так они ещё и их утащат за собой в могилу. И избавлялись от угрозы… Понимали, не могли не понимать, что сделали, отсюда и молчание. Убийца в деревне один, но про то, что он сделал, знали или догадывались все. И снова про доносы. Донести немцам убийца не мог, он сдал бы собственного отца, да и односельчане сочли бы его предателем. А так все осталось в тайне… А девочка осталась жива, потому что не была угрозой.
Читая свидетельства еврейских детей, выживших в Катастрофе в Польше, я наткнулся на случай, когда женщина в деревне прятала двух еврейских девочек. Когда об этом узнали в деревне, то пришли к ней и сказали, что из-за них убьют их всех. И приказали, раз она создала эту проблему, пусть сама возьмёт девочек и убьет. Убивать детей сам не хотел никто. Женщина отвела девочек к реке, спрятала там, в деревне сказала, что утопила их, а сама тайком перепрятала. Дети выжили. Но это случай, который окончился счастливо, а сколько окончилась иначе, не знает никто…
Так что не было никакого энтузиазма помочь немцам уничтожать евреев и желания нажиться за счёт уничтожаемых тоже. Был страх. Стах за собственную жизнь, который заставил пойти на преступление. Даже на убийство детей. И совесть, которая после этого не давала спокойно спать до конца жизни ни тем, кто убил, ни тем, кто закрыл на это глаза, потому что оправдания убийству нет.
Как нет оправдания и подлости, когда события Катастрофы сознательно перевирают, ради чего бы это ни делали.
А задуматься после этого фильма стоит о том, что бы вы сами сделали на месте тех поляков? Только честно.

Дополнение. Хотя выше прямым текстом сказано, что убийству (из страха) нет оправдания, некоторые из комментаторов все же увидели в посте «оправдание убийц». То есть, они очевидно считают иначе, что страх оправдывает. А значит, могли бы на месте убийцы из фильма поступить точно так же.