Умный желает владеть собой — ребенок хочет сладостей.

***
Голые сучья, кажущиеся зимой спящими, тайно работают, готовясь к своей весне.

Всякая потеря есть приобретение. Всякое приобретение есть потеря.

О любви.
На бойне любви убивают лишь лучших, не слабых, уродливых и невезучих. Не надо бояться подобной кончины. Убит не любовью? Знать, жил мертвечиной!
**********
О труде.
Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.
**********

Не бодрствуя сердцем, мы с вами едва ли Достигнем того, о чем страстно мечтали.
**********

Доволен я малым и знаю закон:
Где роза — там шип, а где клад — там дракон!
**********
… показать весь текст …

Часто навещайте своих друзей: тропинки, по которым не ходят, зарастают чертополохом и колючками.

Хоть не постичь вам моего страданья:
Душа чужая — тайна для познанья.

Плоть наша от души отделена,
Меж ними пелена, она темна.

Мой звук не ветер, но огонь, и всякий раз
Не холодит он — обжигает нас.

И если друг далек, а я близка,
То я — ваш друг: свирель из тростника.

Продолжай стучаться — и радость, что внутри тебя, откроет наконец окно, чтобы посмотреть, кто там.

Любовь — это путешествие…
Все путешественники — хотят они того или нет, подвержены изменениям. Все те, кто путешествует в Любовь, не остается прежним…

Лишь раб любви чужд корысти и прочих пороков. Не ищите после смерти могилу нашу в земле — ищите её в сердцах просвещенных людей.

Я камнем умер и растением восстал,
Растеньем умер, диким зверем стал,
И зверем умерев, теперь я человек,
Зачем же мне скорбеть, что мой недолог век!
Когда как человек я снова смерть приму,
Я ангелом очнусь, невидимым уму,
И ангелом своим пожертвует Господь,
И я, как вдох, на миг войду в Господню плоть.

(персидская поэзия)

Кто-то спросил меня: что это за знание, о котором я говорю, и как ощутить любовь, о которой я упоминаю.
Я в ответ: если ты не знаешь — что мне сказать? А если знаешь — что мне сказать?

Этот мир наполнен лучами солнца и луны, а он (человек) погрузил голову в колодец и спрашивает: «Говорят, будто существует свет, если это правда, так где же он?» Эй, высунь голову из колодца, посмотри вокруг, весь мир: запад и восток — озарен этим лучом. Но пока ты находишься в колодце, луч не достигнет тебя.

Руми

«Однажды возлюбленный пришел к дому своей Возлюбленной. Он постучал в дверь. «Кто там?», — спросила Возлюбленная. Человек ответил: «Это я, любящий тебя». — «Уходи, — сказала Возлюбленная, — на самом деле ты не влюблен». Прошли годы, возлюбленный снова пришел в дверям своей Возлюбленной и постучал. «Кто там?», — спросила Возлюбленная. На этот раз человек ответил: «Это ты». — «Теперь, когда ты — это я, — ответила Возлюбленная, — ты можешь войти»."

Творения приведены в движение любовью, любовь — безначальной вечностью; ветер пляшет из-за вращения небесных сфер, деревья колышутся из-за ветра…

«Душа на земле — в тюрьме, и она будет оставаться там, пока живет на земле». Человек может давать или не давать себе в этом отчета, но в каждой душе есть глубочайшая жажда подняться над этой тюрьмой, вырваться из этого плена; и утолить эту жажду можно лишь духовным достижением.

Я умер как минерал и стал растением,
Я умер как растение и поднялся до животного.
Я умер как животное, и я стал Человеком.
Чего же мне бояться?

Когда я терпел ущерб от умирания?

Теперь еще раз я умру как Человек, чтобы воспарить
С блаженными ангелами;
но даже ангельское состояние
Я должен миновать:

исчезает все, кроме Бога.
… показать весь текст …

Как-то мышь собралась украсть верблюжью уздечку, решив, что, если она ее наденет на себя, она сразу станет ровней верблюду. Схватила она в зубы уздечку и бежать, а верблюд за ней.
— Видишь, мы с тобой во всем равны, и ты даже бежишь позади меня, — пропищала мышь.
Верблюд не стал ей отвечать, а про себя подумал: «Долго тебе гордиться своим равенством со мной не придется». И действительно, путь им вскоре преградила река.
— Что же ты остановилась? Неужели тебя испугала эта преграда? — спросил вербл…
… показать весь текст …

Когда мир ставит тебя на колени, ты в идеальном положении, чтобы молиться

Как-то шли вместе и в согласии четыре человека — турок, перс, араб и грек, и где-то они раздобыли динар. Этот динар и стал причиной ссоры между ними, потому что, получив его, они стали решать, как его потратить. Перс сказал:
— Давайте купим ангур!
— Зачем покупать ангур, лучше купить эйнаб, — возразил араб.
Но тут вмешался турок:
— К чему спорить? — сказал он.- Не нужен нам ни ангур, ни эйнаб, мы должны приобрести на этот динар узум!
Грек тоже выразил свое несогласие: — Если уж что-нибудь покупать, то нужно взять стафил! — заявил он.
Каждый из них стал доказывать свою правоту, и дело дошло до кулаков. И все потому, что им в тот момент не повстречался знаток, который смог бы им объяснить, что все они говорят об одном и том же и что слова «ангур», «эйнаб», «узум» и «стафил» означают «виноград», который все они хотели купить, но каждый думал об этом на своем языке.

Бейт:
Так мудрость знанья может всем на счастье
Вражду и распрю превратить в согласье.

Лишь сильная любовь может загладить те мелкие недоразумения, которые возникают при совместной жизни.
Любовь это готовность стареть с другим человеком.
Подобно тому, как любовь не имеет более близкой подруги, чем ревность, так она не имеет и большего врага. Любовь, чувство и разум, как парус и штурвал корабля жизни. Один приводит к движению, другой направляет. Но любовь часто отнимает разум у того, кто его имеет, и дает тем, у кого его нет.
Разлука для любви то же, что ветер для огня, маленькую любовь она тушит, а большую раздувает ещё сильнее.

Будь таким, какой ты есть. Или же будь таким, каким ты кажешься.