Согласно библейской легенде Бог сотворил Еву из ребра Адама. Когда мужчина средних лет пускается в опасное предприятие по созданию новой жизни (жизни с нуля), зачастую разрушая все то, что он с таким усердием создавал и лелеял, все то, что казалось мечтой и смыслом жизни, мы говорим «Седина в бороду — бес в ребро». Казалось бы, какая связь между древнейшей легендой и народной пословицей? Рискну соединить первое и второе, и получить следующее утверждение: «Когда у мужчины появляется седина в бороде, в его Еву вселяется бес». Конечно, женщина может взбелениться, когда ее муж бросает семью или любимую работу, заводит себе любовницу или пускается во все тяжкие, а также отправляется на поиски смысла жизни, или переезжает из мегаполиса в глушь, где начинает разводить кур. Список можно продолжить. Однако пословица указывает на то, что речь все-таки идет о самом мужчине. И что бес овладевает не всем им целиком, а какой-то его частью. Еще одно замечание: мужчины иногда в порыве гнева называют женщин «стервами». С другой стороны, когда мужчина бывает с течением кризиса среднего возраста все чаще «не в себе», окружающие говорят о нем: «ну он прямо остервенел», т. е. ведет себя как «стерва».

На самом деле согласно одному из направлений глубинной психологии, считается, что в каждом мужчине живет его Ева, женская часть его психики, которая обычно подавлена, т.к. он мужчина и должен этому соответствовать, иначе говоря, она не осознана. Мы называем ее Анимой — внутренней женщиной. Мужчины неосознанно проецирует ее вовне, то есть видят ее в реальных женщинах, и если женщина подходит более менее под этот образ, то мужчину начинает тянуть к такой особе. Так мужчина может влюбиться. В связи с тем, что большинство мужчин не в курсе, что необходимо с течением жизни развивать отношения со своей внутренней женщиной, пытаться осознать наличие женского начала в них, то как правило, взаимодействие с этой частью себя мужчина осуществляет путем общения с реальной женщиной. Если такое общение становится глубоким, открытым, партнерским, то идет взаимообогащение и взаиморазвитие. Например, в браке, где супруги вместе развиваются, меняются, взрослеют, а не застревают в рамках одного типа взаимодействия: мамочка для сына, папочка для дочки, вечная девочка и вечный мальчик, у мужчины идет незаметный процесс «взросления» его внутренней женщины. Сначала мальчику нравятся девочки сверстницы, потом взрослея, его должны начинать привлекать молодые женщины, затем взрослые женщины. И здесь речь идет не только о сексуальной стороне, и даже в большей степени не о сексуальной стороне, а о внутренней тяге: развиваясь, мужчине интересно общаться и взаимодействовать со сверстницами и создавать прочные отношения. Страсти-мордасти и жгучий секс может жить своей жизнью. Все что я говорю, имеет множество исключений и «но», однако общий смысл психического развития именно таков.
Важно отметить, что внутренняя женщина (Анима) может иметь сходство с мамой мужчины или являться ее противоположностью, в зависимости от того, какие отношения складывались у мальчика с ней, однако это лишь на первый взгляд. На самом деле внутренняя женщина зачастую находится как бы в плену у материнского образа, и стремится выйти из-под его власти. Истинная природа Анимы — в душевных качествах мужчины. Она может иметь как негативное, так и позитивное влияние на него.

Начнем с позитива. Истинная внутренняя женщина — это партнер мужчины, посредник в отношениях с его внутренним миром. Вот почему партнерские отношения с реальной женщиной — наиболее продуктивны с точки зрения личностного развития мужчины: они отражают потребности Анимы. Анима не жена, не мать — она подруга. Одним из признаков того, что у мужчины правильные отношения с Анимой, когда такой мужчина готов и имеет настоящих подруг среди женщин, т. е. готов и умеет дружить с женщиной, а не только рассматривать ее в качестве подходящей или неподходящей партнерши для секса. Другим признаком конструктивных отношений мужчины с Анимой является проявление его творческого начала. Такой мужчина может быть писателем, танцором, певцом, художником.

Если мужчина имеет потребность принижать, унижать, подавлять женщин, то он совершает насилие над своей внутренней подругой, которая забивается вглубь и страдает… Разумеется, подобное поведение мужчины имеет свои причины, и, как правило, такое происходит, когда его душа сама подверглась насилию. Со временем Анима накапливает мощные подавленные энергии и может отомстить. Ведь она — это выражение свободы и креативности мужчины, его тяги к новым открытиям, экспериментам и новым ощущениям. И если эта внутренняя сила постоянно подавляется, то она превращается в негативную Аниму.

Негативная Анима — эта внутренняя стерва, самодура и истеричка. Это она может толкнуть мужчину к поступкам, свойственным коварным и расчетливым женщинам, интриганкам. Если такая Анима вдруг овладевает мужчиной, то он из мужика может внезапно превратиться в жалкое писклявое и истеричное создание, или, если такой мужчина занимает пост, то он начинает вести себя «как высокомерная королева», вступающая в перепалку с подчиненными женщинами, начиная жить по принципу: «что хочу, то и ворочу», «чем хуже другим, тем лучше мне», «я весть такой-растакой, а вы никто и звать вас никак», а также он может начать повышать голос, визжать и стучать кулаком по столу. В таком состоянии мужчина просто невыносим, вот уж поистине он «стервенеет». К сожалению, чем ближе к кризису «среднего возраста», тем чаще подобные метаморфозы начинают посещать мужчину. «Плохое настроение», «апатия», «ворчливость», «вечное недовольство» и «словесный зуд» — также месть подавленной Анимы. Самое неприятное, что часто мужчины понимают, что с ними творится что-то не то, и испытывают если не угрызения совести, то сильную досаду по поводу своего поведения, но сделать с собой ничего не могут.
Если Анима мужчины не развивалась и не взрослела, ну например, когда в отношениях с женщинами мужчина играл роль «сына», т. е. его внутренняя женщина собственно не сформировалась, а осталась «дочкой», то такой мужчина с большой вероятностью в кризисе средних лет уйдет от взрослой жены-мамы. Ему осточертеет его роль, и он решит начать новую жизнь и новые отношения, в которых он наконец-то захочет стать мужчиной, а не «сынком». Однако его Анима все еще молоденькая девушка, другую взрослую женщину-партнера он не «потянет», кому нужен 40 летний сынок, который вдруг захотел стать «мужчиной»!? И как следствие, мужчина выбирает себе молоденькую, и даже может искренне влюбиться, потому что она в самый раз попадает под образ его Анимы-девочки. Есть правда сплошь и рядом примеры, когда мужчина внутренне взрослеет, т. е. его Анима развивается не в силу отношений с его женщиной, а в силу внутреннего поиска, саморазвития и творчества, а его женщина остается в роли «дочки» или «нюшки», то есть вероятность, что такой мужчина уйдет к более зрелой женщине, соответствующей его зрелой Аниме. Или вот еще. Серьезный семьянин, ответственный менеджер, строгий и правильный, который не позволяет себе ни грамма эмоций и выражения своих чувств, вдруг с возрастом не выдерживая тяжести своей «брони» и «маскулинности», становится романтиком, сентиментальным и пускается в юношеские подвиги — знайте, это его Анима взбесилась, от сидения в темницы и от нереализованности.

Наша внутренняя Ева дана нам для того, чтобы мы осознали свою целостность и внутреннюю полярность одновременно. С ней нужно считаться и устанавливать своеобразный диалог в течение взрослой жизни. Именно правильные отношения с ней помогают пережить мужчине свой рубеж более менее достойно и без серьезных потерь. Важно еще учитывать, что в силу интенсификации жизни, и раннего взросления мальчиков этот рубеж стремительно молодеет и проблемы сорокалетних, становятся проблемами тридцатилетних. Так что бес может долбануть в ребро, когда в бороде нет еще ни единого седого волоса.